خطبه شماره ۹۲: اتمام حجت با بیعت کنندگان
- سیداسلام هاشمی مقدم
- خطبه
خطبه شماره ۹۲: اتمام حجت با بیعت کنندگان
صوت متن:
صوت ترجمه:
(۱). شکّى نیست که امام على علیه السّلام از طرف خدا به امامت منصوب شد و ۱۲۰ هزار حاجى از سراسر بلاد اسلامى در غدیر خم به امر خدا و ابلاغ پیامبر اسلام صلّى اللّه علیه و آله و سلّم با امام بیعت کردند، امّا پس از ۲۵ سال انحراف سیاسى مردم در خلافت، و تغییر ارزشها، امام در این سخنرانى اتمام حجّت مى کند، که مى فرماید: «مرا واگذارید» یعنى شما تحمّل حکومت عدل را ندارید. امام، طلحه و زبیر را در پیشاپیش جمعیّت مى دید که فریاد بیعت سر مى دهند، و مى دانست آنان از اوّلین گروههاى آشوب طلبى هستند که پس از چند ماه، جنگ جمل را بر آن حضرت تحمیل خواهند کرد.
این سخن را امام وقتى ایراد کرد که مردم بعد از قتل عثمان، مى خواستند با او بیعت کنند (و او مى خواست با این سخن هم به مردم اتمام حجّت کند و هم بى اعتنایى خود را به مقام، ثابت نماید).
خطبه در یک نگاه:
یکى از شارحان معروف نهج البلاغه (مرحوم علّامه خویى) مى نویسد: از روایات استفاده مى شود که سبب ایراد این خطبه آن بود که خلفاى پیشین سنّت رسول خدا صلى الله علیه و آله را در تقسیم عادلانه بیت المال و رعایت مواسات بین مردم، تغییر دادند؛ عرب را بر عجم و موالى را بر بردگان و بزرگان قبیله را بر افراد عادى مقدّم داشتند.
هنگامى که عثمان به حکومت رسید، این معنا تشدید شد؛ او خویشاوندان خود را از بنى امیّه بر سایر مردم برترى بخشید (مقامات و پست هاى حکومت را بین آنها تقسیم کرد و اموال عظیمى از بیت المال را در اختیار آنها گذاشت؛) سال ها این رسم در میان آنان رواج داشت و بسیارى از مردم به آن خو گرفته بودند و سیره رسول خدا صلى الله علیه و آله به فراموشى سپرده شده بود.
هنگامى که بعد از کشته شدن عثمان، همگان دست بیعت را به سوى على علیه السلام دراز کردند، بزرگان قبایل و افراد سرشناس از آن حضرت انتظار داشتند که به همان شیوه خلفا عمل کند در حالى که امام علیه السلام تنها سیره پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله را ملاک مى دانست؛ ناچار با این سخنان با آنها اتمام حجّت کرد و با صراحت اعلام داشت که اگر رشته خلافت را به دست گیرد مطابق خواسته آنها عمل نخواهد کرد. در ضمن، بى اعتنایى خود را به خلافت و مقامات ظاهرى کاملًا نشان داد و در آغاز، دست رد به سینه طالبان بیعت زد تا هیچ کس تصوّر نکند، پذیرش بیعت مردم از سوى امام علیه السلام به خاطر علاقه او به خلافت بوده است.
۱۶. سند خطبه: نویسنده مصادر نهج البلاغه در ذیل این خطبه مى گوید: طبرى و ابن اثیر آن را در حوادث سال ۳۵ هجرى با تفاوت مختصرى نقل کرده اند و آنچه از مراجعه به این دو مدرک استفاده مى شود، این است که امام علیه السلام این جمله ها را پشت سر هم به صورت یک خطبه بیان نفرموده؛ بلکه بین آن حضرت و مردم گفتگوهایى در زمینه خلافت شد و امام سخنانى بیان فرمود که مرحوم سیّد رضى همه آنها را در کلام بالا جمع آورى کرده و گفتگوهاى مردم را از آن حذف نموده است. از آنچه در بالا گفته شد، استفاده مى شود که این کلام قبل از سیّد رضى از دو منبع معروف اهل سنّت نقل شده است؛ سپس سیّد رضى از منبعى که نزد او معتبر بوده است، آن را نقل کرده است( به تاریخ طبرى، جلد ۳، صفحه ۴۵۶ و تاریخ کامل ابن اثیر، جلد ۳، صفحه ۱۹۰ به بعد مراجعه شود) همچنین شیخ مفید در الجمل صفحه ۴۸، و ابن جوزى، در تذکره الخواص، صفحه ۵۷، این خطبه را نقل کرده اند.
- برگرفته از کتاب پیام امام امیرالمومنین(ع) شرح آیت الله مکارم شیرازی بر نهج البلاغه.